www.islam1.fora.pl

Rania

artykul jednej z siostr, niech Allah subhana la teala wynagrodzi jej prace
Chcialam wiec pokazac wszystkim, co na ten temat mowi islam i sam Prorok sal allahu alayhi wa sallam, bo jak wiemy Qur’an nie istnieje bez sunny, ktora go wyjasnia.

Tlumaczenie z ksiazki Muhammad Mustafa al-Jibaly "The Fragile Vessels. Rights and Obligations Between the Spouses in Islam"

DISCYPLINA

Lider niewatpliwie bedzie musial radzic sobie z ciezkim zadaniem, jakim jest dyscyplina. Dyscyplina jest waznym procesem, ktory musi byc wlasciwie zastosowany. Ma on swe zasady i reguly. Naruszenie tych zasad oslabi lub uniewazni caly proces i moze z tego wyniknac wiecej szkody niz pozytku.
Mezczyzna, bedac liderem rodziny, ma obowiazek wprowadzac w zycie "prawo rodzinne" dla dobra rodziny. Zasady dyscypliny pomiedzy mezczyzna i jego zona zostaly ustalone przez Allaha w Jego Ksiedze i w Sunnie Jego Wyslannika sal allahu alayhi wa sallam.
W nastepujacym fragmencie Koranu Allah wymienia cztery glowne kroki postepowania ze zbutowana zona (ktora nie przestaje naruszac nakazow Allaha):

"I napominajcie te,
ktorych nieposluszenstwa sie boicie,
pozostawiajcie je w lozach
i bijcie je!
A jesli sa wam posluszne,
to starajcie sie nie stosowac do nich przymusu.
Zaprawde, Bog jest wzniosly, wielki!
A jesli obawiacie sie rozdarcia
miedzy nimi obojgiem,
to poslijcie rozjemce z jego rodziny
i rozjemce z jej rodziny.
Jesli oni oboje zechca sie pogodzic,
to Bog doprowadzi do zgody miedzy nimi.
Zaprawde, Bog jest wszechwiedzacy, swiadomy!"
Sura Kobiety, wers 34-35

(ode mnie) Tak wiec:
1. najpierw napomnienie
2. poniej, jesli nie skutkuje - opuszczenie wspolnego loza
3. jesli nadal nie pomaga, wtedy uderzenie*
4. jesli nawet to nie poskutkuje, nalezy przyprowadzic rozjemcow

*o tym na czym polega takie bicie znajdziecie w dalszej czesci

(dalej z ksiazki)

Abu Bakr Ibn al-Arabi powiedzial:
"Sposrod najlepszych wyjasnien do tego ayah jakie slyszalem jest powiedzenie Saida Bin Jubayr, 'Napomni on (maz) ja. Jesli ona sie dostosuje (powinien na tym zakonczyc), inaczej, opusci ja. Jesli ona sie dostosuje (powinien na tym zakonczyc), inaczej, uderzy ja. Jesli ona sie dostosuje (powinien na tym zakonczyc), inaczej, poszuka rozjemcow, po jednym z obu rodzin. Oni zobacza kto powoduje problem; na tym etapie malzenstwo mogloby sie zakonczyc." *1

Ibn Kathir skomentowal slowa "Wzniosly i Wielki" w pierwszym ayah (34) mowiac:
"To niesie silne ostrzezenie dla mezczyzny, ktory przekracza prawo wobec kobiet bez powodu. Zaprawde Allah, Wzniosly i Wielki, jest wowczas obronca kobiet i zapewne zemsci sie na kazdym kto je przesladuje czy naduzywa wobec nich sily." *2

*1. "Akham ul-Qur'an" 1:420
*2. "Tafsir ul-Qur'an il-Azim"

NAPOMNIENIE

W powyzszym ayah widzimy, ze pierwszym krokiem w dyscyplinawaniu jest napomnienie. Nie nalezy stosowac drugiego kroku przed wykonaniem pierwszego. Napomnienie powinno byc przeprowadzone rzetelnie, w sposob zgodny z wlasna etykieta zarzadzania co dobre i zabraniania zlego.
Laqit Bin Sabirah przekazal, ze powiedzial on do Proroka sal allahu alayhi wa sallam, "O Wyslanniku Allaha! Mam zone, ktora ma cos w jezyku (mowi obrazliwie)." Prorok sal allahu alayhi wa sallam zaproponowal “Rozwiedz ja.” On powiedzial, "Mam z nia dzieci i jestesmy z soba juz bardzo dlugo." On sal allahu alayhi wa sallam powiedzial:
"Napomnij ja. Jesli jest w niej dobro, poslucha. Nie bij zony tak jakbys uderzyl niewolnice." *

* Zapisany przez Abu Dawud, Ibn Hibban i innych. Zweryfikowany jako autentyczny przez al-Albani ("al-Mishkat" no. 3260 i "Sahih ul-Jami" no. 5870).

PORZUCENIE/OPUSZCZENIE

Jesli zawiedzie napomnienie i zona nadal zle sie zachowuje, maz moze przejsc do nastepnego kroku, ktorym jest opuszczenie jej loza. To jest mocno dyscyplinujacy czyn, ktory normalnie wstrzasnalby kobieta i pozwolil jej zrozumiec, ze maz chce opuscic jej lozko oraz wdzieki z powodu jej buntowniczego zachowania, co jest zazwyczaj wystarczajacym dla niej powodem, aby go posluchala i zastosowala sie do tego co mowi.
Prorok sal allahu alayhi wa sallam praktykowal ta forme dyscypliny przy pewnych okazjach. Zobaczymy, w naszej dyskusji o Matkach Wierzacych, ze opuscil on(sal allahu alayhi wa sallam) Aishe i Hafse. Przy innej okazji, opuscil on wszystkie swe zony na jeden miesiac, poniewaz zapytaly one o dodatkowa zapomoge finansowa. Allah objawil wtedy:

<<O Proroku!
Powiedz swoim zonom:
"Jesli pragniecie zycia tego swiata
i jego ozdob, to przybywajcie!
Ja wam pozwole nacieszyc sie
i dam wam piekna odprawe.
A jesli pragniecie Boga,
Jego Poslanca i siedziby ostatecznej
- to, zaprawde, Bog przygotowal
nagrode ogromna dla tych sposrod was,
ktore czynia dobro.>>
Sura Frakcje 33:28-29

PRZYZWOLENIE NA BICIE

Jak widzielismy we wczesniejszym ayah z Sury Kobiety (4:34), jesli pierwsze dwa kroki nie poskutkuja i zona wciaz nie slucha i buntuje sie, maz moze zastosowac bicie.
Jakkolwiek uderzenie ma pewne restrykcyjne reguly:
nie powinno bolec,
nie powinno zostawiac sladow na ciele,
powinno sie unikac twarzy, glowy i brzucha.
Amr Bin al-Ahwas al-Jushami przekazal, ze Wyslannik Allaha sal allahu alayhi wa sallam powiedzial:

"O Wy! Dbajcie o kobiety, bo one zaprawde sa jencami powierzonymi wam w opieke, i nie posiadacie z nich wiecej niz to (podleglosc) - chyba ze popelnia grzech oczywisty. Jesli go popelnia, opusccie ich loze i uderzcie je lekko. Jesli was posluchaja, nie stosujcie zadnej dalszej kary." *1

Ata przekazal, ze zapytal Ibn Abbasa, "Co to jest 'lekkie uderzenie'? On odpowiedzial, "To jest uderzenie galazka siwaku *2 lub czyms podobnym." *3

Ktos moze zapytac, "Jaka jest korzysc z lekkiego uderzenia?" Odpowiedz brzmi - kobieta normalnie ma wrazliwa nature; najmniejsze okazanie nieuprzejmosci zadziala na nia kolosalnie i spowoduje, ze przemysli ona swe czyny. Z drugiej strony, jesli lekkie uderzenie nie pomoze, brutalne pobicie tym bardziej.
Powinnismy pamietac, ze celem fizycznego skarcenia jest poprawa zachowania i napomnienie, nie zas zemsta czy wyrzadzenie krzywdy.

*1. Zapisany przez at-Tirmithi, an-Nasa'i i Ibn Majah. Zweryfikowany jako hasan przez al-Albani ("Sahih ul-Jami" no. 7880 oraz "Irwa ul-Ghalil" no. 2030).
*2. "Siwak" lub "miswak" = cienki i krotki patyczek (zwykle ok. 10cm), uciety z korzeni pustynnego drzewa zwanego "arak" i uzywany do czyszczenia zebow.
*3. z ksiazki Al-Qurtubiego "Al-Jami li-Ahkam il-Qur'an" 5:172

POTEPIENIE BICIA

Pomimo, iz dozwolone jest mezczyznie bicie zony w pewnych sytuacjach, bicie jej w islamie jest niewskazane (ang.disliked) i jest uwazane za ostateczny srodek w przypadku bezsilnosci. Iyas Bin Abdillah ad-Dawsi przekazal, ze Wyslannik Allaha sal allahu alayhi wa sallam powiedzial:

"Nie bijcie sluzebnic Allaha (kobiet)."

Pozniej, Umar przyszedl do Proroka sal allahu alayhi wa sallam mowiac, "Kobiety zbuntowaly sie przeciwko swym mezom." Wiec dal on (sal allahu alayhi wa sallam) im pozwolenie na bicie ich. Nastepnego dnia, wiele kobiet przyszlo do domow (jego zon) Wyslannika Allaha sal allahu alayhi wa sallam narzekajac. Wtedy zwrocil sie do ludzi mowiac:

"Zaprawde, duza liczba (lub siedemdziesiat) kobiet przyszlo do domow rodziny Muhammada, wszystkie narzekajac, ze mezowie je bili. Na Allaha Ci (ktorzy bija swe zony) nie sa najlepsi wsrod was." *1

Nasz Prorok i przyklad sal allahu alayhi wa sallam, nigdy nie uderzyl zadnej ze swych zon. Aishah przekazala:

"Nigdy Wyslannik Allaha nie uderzyl swa reka kobiety, sluzacej i nikogo innego - z wyjatkiem podczas walki dla sprawy Allaha." *2

To nieprawdopodobne jak mezczyzna moze mocno uderzyc/pobic zone i oczekiwac od niej pozniej, aby dala mu intymna przyjemnosc! Abdullah Bin Zam'ah przekazal, ze Wyslannik Allaha sal allahu alayhi wa sallam powiedzial:

"Jak ktos z was moze wziac zone i schlostac ja jak chlosta sie wielblada i pozniej kochac sie z nia na koniec dnia!?" *3

Wielu mezow poniewiera swe zony i usprawiedliwia to tekstem, ktory mowi o podporzadkowaniu kobiety, aby sluchala meza czy o przyzwoleniu na dyscyplinowanie jej. Ci mezowie musza zrozumiec ze dyscyplina jest dobrze uregulowana sprawa w islamie i nie ma w niej miejsca na naduzycia. Naduzywajacy sily maz jest prawdziwie ciemiezycielem/przesladowca i to, co wspominalismy o przesladowcach odnosi sie do niego. Co wiecej, przesladowana kobieta ma pelne prawo wymagac sprawiedliwosci i starac sie o kare dla swojego agresywnego meza.

*1. Zapisany przez Abu Dawud, Ibn an-Nasa'i i innych. Zweryfikowany jako autentyczny przez al-Albani ("Sahih al-Jami" no. 5137).
*2. Zapisany przez Muslim i innych.
*3. Zapisany przez al-Bukhari, Muslim i innych.